德侑實業有限公司設立於民國92年，延續承接原鞋類模具製造及鞋材開發設計，憑藉獨特的專業技術長期為各大品牌OEM、ODM提供產業全方位服務。
德侑實業有限公司創辦人林晉陞為了打破一句俗語「阻礙我們前進步伐的往往不是身上的千斤重擔，而是腳下那雙不合腳的鞋子。」
運用這樣的理念，展現出我們將走在「沉、穩」的路程，創造出屬於自己的「德行天下」。
從模具開發、材料研發、創新製造到整合顧客需求過程中，發現人們只重視外形，卻忽略買鞋的初衷。
為了要穿的舒適、走的安穩，有人說：「一雙好鞋，更需要搭配一雙優質的鞋墊，才可以帶你到任何你想要去的地方。」
為了替自己身邊重視的人們做一雙好的鞋墊。不論是在外形，還是在舒適度上都能達到顧客的需求
即便現今許多的鞋廠因成本上的考量，顧了外形，忘了內涵，但依然不忘在品質上的「堅持、 執著」。
進而將他從踏進社會後，所做的開發、研究、創新以及對材料的要求全部整合之後
憑藉獨特的專利技術將極其珍貴的天然乳膠與千垂百練的備長炭完美結合後，創造出獨家環保無毒的TakeSoft 徳舒孚專利綠金乳膠
把乳膠材料與備長炭提高到更高的層次。同時具備防霉、抑菌、透氣、除臭、遠紅外線等五大功效，並榮獲多國發明專利
生產過程採用專線製造專利乳膠材原料，全自動化生產保證品質與產量穩定，達到品牌客戶的最高要求。
20多年來我們以臺灣為基礎，世界為疆界，正派經營、創新思維，陸續拓展國外市場提供高品質的產品，用熱忱、專業、誠信的服務態度成為顧客首選的事業夥伴。
德侑實業有限公司TakeSoft 徳舒孚專利綠金乳膠與你一起打攜手打造環保無毒的健康世界。
德侑實業有限公司可協助開發的產品如下：
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德行天下：
地址：427臺中市潭子區雅潭路二段399巷200 -7 號
電話：04-2531-9388
網址：https://www.deryou-tw.com/
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一 走在羌塘的曠野上， 感受空曠蒼涼。 是純樸粗野 是美的奔放力的震撼。 天盡頭是連綿的冰峰， 星落棋布冰泉澄塘， 神鴉在天空盤旋， 神鷹在天空翱翔。 雪水何其潔淨， 天空何其蔚蘭。 到處是冰磧沙礫， 雨露灑時百草生，繁花開放。 二 離開親切的氈房， 策馬飛奔去遠方。 不忍看妻孑晶瑩淚花， 妻子送行歌響在耳傍。 在草原的深處， 有無人煙的地帶。 那里有野牦牛出沒， 奔跑著群群野驢野羚羊。 為了這些生靈的平安， 善待萬千生靈亦是慈祥。 羌塘若無這些野外生物， 就不會生機勃勃發達興旺。 三 當初泠對偷獵者的狡詭， 收繳貪婪血腥的獵槍， 就是為了今天野生動物的繁衍， 與大自然共存的和諧。 野羚羊在冰泉邊飲水， 野驢在草野上踱步悠閑。 野牦牛蹄音雄渾， 遠影迷離，塵土彌漫。 放下心來歸家， 端上妻子泡上的酥油茶， 呡上一口青稞酒， 幸福無憂在羌塘。 >>>更多美文：優美散文詩
兩年前，一條附有高清照片的微博給我留下深刻印象，內容如下：網友“空游無依”在埃及盧克索神廟的人物浮雕上看到了幾個醒目卻并不悅目的漢字——“丁錦昊到此一游”。作者明確表示，那是他“在埃及最難過的一刻，無地自容”。這條微博引爆網絡，內地網友激于義憤，通過“人肉搜索”，發現肇事者是南京某校一名初中生。未成年顯然不是低素質的最佳借口，由父母陪同旅行，孩子竟干出這種“一出國門立馬丟人現眼”的糗事，丁家父母難辭其咎。他們的道歉相當及時，但原諒仍將延時響應，迄至今日“丁錦昊到此一游”依然是百度百科中的獨立條目。 無獨有偶，同樣是在兩年前，有人發現故宮的大銅缸上刻有“梁齊齊到此一游”字樣。《北京晨報》為此發文《梁齊齊，故宮喊你回家剁手》，標題火辣，不無戲謔意味。 三十年間，我分別與大學同窗、文友、家人三次游覽八達嶺長城，其變化一目了然，門票越來越貴，游客越來越多，商業氣息越來越濃，此外，長城的大青磚上刻寫的“×××到此一游”的字樣越來越刺眼。我大約估算了一下，兩成青磚慘遭涂鴉，總數相當可觀。手癢者全都是中小學生嗎？依我看，擁有大學本科以上文憑的參與者不乏其人，龍飛鳳舞的字跡，魏晉唐宋名家的字體，色色俱全，樣樣齊活。 “不到長城非好漢。”好漢可以不留行，不留情，豈可不留名？武松每次殺人，都要蘸血為墨，在墻壁上題寫八個大字：“殺人者打虎武松也”，景陽岡打虎是武松賴以成名的大手筆，激情殺人之后竟要美滋滋地顯擺一番，相比那些在各個景區留名心切的游客，誰的惡趣更令人發指？瞎子也能看明白。 “君子疾沒世而名不稱焉”，這是孔子所教。“雁過留聲，人死留名”，這是民間共識。古代皇帝尚且要封禪，生怕自己的功業天地不知。一介平民，在青史上留名，難度極高；在青磚上留名，難度極小。去一趟埃及盧克索神廟，游一回故宮，登一次長城，容易嗎？于是丁錦昊、梁齊齊們下手賊快，把自己到此一游的信息定格于時空之中，那一刻，他們亢奮的大腦中肯定產生了亂入名人堂的幻覺。 “出名要趁早”的高調響徹云霄，至于如何出名，究竟出美名、香名，還是出丑名、臭名，在網絡時代，受張愛玲金言鼓舞的人是不加甄別的，相比那些在各類空間留存半裸照、全裸照的嫩模、熟女，在各個景區刻寫姓名的游客不免相形見絀，連小巫都算不上。 隨處留名猶如隨地大小便，這種毛病，洋人犯起來，同樣可哂。1920年，英國作家毛姆游歷中國，在北京天壇，他親眼看到美國人魏拉德·B·安特梅耶在清朝皇帝叩首祈福的地方刻寫自己的姓名和家鄉。毛姆的評述見于《在中國屏風上·天壇》，唐建清先生的譯文如下：“他認為通過這樣做，在他死后，人們仍能記住他的名字。他希望以這種直率的方式獲得不朽。然而人的希望永遠是虛幻的，當他剛走下臺階，旁邊一個斜倚著欄桿，悠然望著藍天的中國管理員便走上前去，在安特梅耶刻下名字的地方狠狠地吐了一口唾沫，又用鞋底就著唾沫在上面來回摩擦。片刻之后，魏拉德·B·安特梅耶到此一游的痕跡就蕩然無存了。”毛姆的筆觸頗具諷刺意味，略無同情，這位遐邇皆知的名作家很容易居高臨下地嘲弄別人內心卑微的渴求，但他忽視了一點：以虛榮心為精神支柱的人物，可笑，更可憐。 不雅之名，不美之名，洵為身累，毫無利益可言。丁錦昊、梁齊齊早已成為“名人”，試問他們的內心感受，是欣慰，還是羞恥？ >>>更多美文：生活隨筆
行走是人體最基本的運動形式，行走過程中足部承載了全身的重量以及運動帶來的負荷。因此，鞋墊幾乎成了每個人都要用的物品。雖然鞋墊的存在感不高，但是高雄苓雅鞋墊切割代工廠的作用可不少：
1. 防止腳在鞋內滑動；
2. 提高承托，提高步伐的穩定性；
3. 減震；
4. 矯正步行及站立姿勢。
既然臺南西港鞋墊加貼牌是必需品還如此重要，那麼在買鞋墊時，我們應該有哪些選擇技巧呢？
首先，我們要看的是鞋墊的厚薄程度，一般布或者纖維做的鞋墊不能太薄，太薄了墊上鞋子裡面後腳不太舒服，除非鞋子買得小了一點。
接下來我們要看是否吸汗，裡面主要是什麼成分，一般布鞋墊需要經常換洗，這種主要靠布吸汗；如果是竹炭或者其他纖維的不需經常洗，但是可以幾雙換著穿。
後面我們要看的就是鞋墊的軟硬程度，鞋墊太軟的話很容易皺起來，導致鞋墊縮成一塊，最後讓你的腳受不了。但是鞋墊太硬了也不行，太硬了會導致腳底板痛，久而久之腳板就會長厚厚的繭，那以後只要買到硬的鞋墊腳都痛。所以鞋墊要選擇軟硬適中的。
接著要看板橋鞋墊加工廠的做工。鞋墊在做工上要求精細，不能有線頭露在外面，更不能有沒縫合好的地方，因為腳經常運動，而且摩擦比較大，如果有線頭或沒有縫合好的地方那麼很快就磨壞了。
最後還有一點就是可以適當選擇比自己的鞋子略小一點點的鞋墊，但是偏差不能太大，放下鞋墊後空隙控制在2-3毫米左右為宜，如果鞋墊完全跟鞋子吻合，那麼在取鞋墊時會比較麻煩，臺南安定腳窩鞋墊開模工廠批發商需要有較長的指甲才能取出。其實，目前市場上的鞋墊多種多樣，一般來說經常運動，腳易出汗的儘量選擇略厚且吸汗的鞋墊為宜，在冬天和夏天也有一定的區別，夏天可以選擇吸汗透爽類型的，而冬天可以選擇吸汗保暖，冬天的鞋墊還需要注意的是不能一雙鞋墊長期穿，儘量穿多買幾雙換著穿。
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